Obrti
ČEBELARJI
ČEBELARJENJE V ŠENTILJU
Čebelarstvo v Šentilju je bilo razvito že dolgo nazaj. Po spominu moža Jakoba so v Šentilju čebelarili: med obema vojnama je bil znan čebelar Ivan Jelen – Klemšetov (1910 – 1946), ki pa mu je prezgodnja smrt onemogočila, da bi se izpolnjeval v čebelarstvu, kakor je imel v načrtu.
Kot nesporni največji poznavalec čebel in pridelovalec medu je veljal Egidij Hojan (Laze). Čebelarili so tudi Franc Gril, Blaž Dolinšek, LeopoId Orozel, Krajnc Jože- Irber (Laze), Ivan Tajnšek in Vinko Verdev (Silova), Jože Tajnšek (Arnače), Janez Glinšek, Jakob Kopitar, Ušen, Gril Tone in Glinšek – Mavh (Ložnica). Po pripovedi g. Šavorja so v Lazah imeli tudi Kanižarjevi čebelnjak..
V novejšem času sta najdlje čebelarila Ivan Dolinšek in Alojz Gril (od leta 1965), čebelarila sta do svojih smrti 2020 oziroma 2025. Njuno delo nadaljujeta sin Blaž Dolinšek oziroma snaha Nežika Klemše Gril.
V zadnjih 15 letih so nas zapustili tudi Jože Čanč, Jože in Slavka Kolmanič, Jože Gril in Franc Bačovnik.
Trenutno v Šentilju čebelari osem čebelarjev in ti smo: Dolinšek Blaž, Goličnik Ivan, Grošl Fanika, Klemše Gril Nežika, Krajnc Marija, Meh Ivan, Srebre Franci in Voh Vid. Vsi smo člani Čebelarskega društva Mlinšek Velenje.
Omeniti velja, da je bil v Šentilju na pobudo društva postavljen šolski čebelnjak, ki je bil namenjen za seznanjanje s čebelami učencev podružnične osnovne šole Šentilj. Mentor je bil Jože Kolmanič. To je bilo dobro sprejeto in več učencev se je navdušilo za čebelarjenje. Delo je prekinila njegova bolezen in prezgodnja smrt.
Po nekaj letih je bila dana ponovna pobuda za nadaljevanje dela z učenci. Potrebno je bilo obnoviti čebelnjak in opremo. Gonilna sila pri obnovi je bil Franc Bačovnik, ki je skrbel za nabavo materiala, ostali člani pa smo tudi zagnano pomagali pri delu. Pri obnovi so pomagali tudi nečebelarji (Lenart Pačnik, Jože Skaza, Simon Meh). Otvoritev obnovljenega čebelnjaka je bila v letu 2017. Mentorsko delo smo zaupali Ivanu Goličniku, ki sedaj vodi krožek.
Učenci podružnične šole so z veseljem obiskovali učne ure in prvi, ki se je navdušil , da bi postal čebelar, je bil Vid Voh, ki je postal najmlajši član našega društva s 13 leti. Starši so mu omogočili izpolnitev želje s postavitvijo novega čebelnjaka in sedaj vestno čebelari.
Lahko rečem, da čebelarjenje ni enostavna stvar. Res je prav prijetno opazovati pridne delavke, ki v panj prinašajo med, cvetni prah ter vonjati aromatične spojine. Delo čebelarja ni le ogrebanje rojev in točenje medu, temveč zahteva veliko naporov za varovanje pred škodljivci (npr. varoja) in skrb za zadostno prehrano. Skrb za čebele je potrebna od začetka pomladi do pozne jeseni.
Vsak čebelar mora imeti v prvi vrsti veliko ljubezni do čebel. Odmisliti mora vse njihove pike in ostale nevšečnosti, ki jih prinaša delo s čebelami. Dober čebelar se mora tudi zavedati koliko koristi prinašajo čebele in številni drugi opraševalci za dobro človeštva.
Sestavila: Fanika in Jakob Grošl
Slika: Jakob Grošl
HMELJARSTVO
Leta 1876 je Josip Bilger, oskrbnik novoceljske graščine, skrivaj podaril nekaj sadik würtemberškega hmelja svojemu prijatelju Janezu Hausenbichlerju. Le temu je uspelo vzgojiti hmeljski nasad in za dejavnost navdušiti ugledne žalske tržane, med drugim tudi plemiča Karla Haupta. V 80. in 90. letih 19. stoletja je bilo hmeljarstvo že v strmem vzponu. Leta 1880 so hmeljarji ustanovili Južnoštajersko hmeljarsko društvo, dve leti pozneje pa je Janez Hausenbichler napisal znameniti Navod o hmeljariji, ki med poznavalci še danes velja za katekizem hmeljarske publicistike.
V Šentiljski dolini so ljudje vedno šli v korak s časom, zato so se tudi tukajšnji kmetje odločili za vzgojo hmelja. V Šentilj je prišel proti koncu 19. stoletja in na vseh večjih kmetijah so kmetje imeli vsaj eno njivo hmelja. Največ se jih je za sajenje odločilo proti koncu prve svetovne vojne in rahlo upadlo med drugo svetovno vojno. Po končani vojni so kmetje zopet razširili svoja hmeljišča.
Na začetku je hmelj rasel na hmeljevkah po letu 1960 so ga začeli gojiti na žičnici .
Hmelj so obirali domačini s pomočjo obiralcev iz Velenja in širše okolice. Obiranje je bila priložnost za druženje, spletanje novih poznanstev in celo življenjskih sopotnikov. Za otroke pa služenje denarja s katerim so si lahko kupili šolske potrebščine.
Veliko let so kmetje sušili hmelj sušili kar v svojih malih sušilnicah doma. Med leti 1959 in 1960 so na pobudo Kmetijske zadruge Velenje z udarniškim delom zgradili sušilnico naprej v Ložnici in potem še pri takratnim Domu krajanov v Arnačah, da bi izboljšali kvaliteto hmelja.
SUŠILNICA V LOŽNICI SUŠILNICA V ARNAČAH SUŠILNICA PRI ŠTEFANU
V začetku je bil odkup hmelja v Velenju, kasneje pa Žalskem Hmezadu. V Ložnici so sušilnico podrli že le ta 2002 v Arnačah pa leta 2024.
Ena sušilnica, ki stoji v spomin na takratne čase, je sušilnica hmelja (pri Štefanu)
Ker je bila pridelava hmelja velika, je odkupna cena padla, stroški pridelave so bili vedno višji in zato so začeli kmetje opuščati pridelavo hmelja in so si zaposlitev poiskali v premogovniku Velenje in v Gorenju . Leta 1984 so pri Ocepku – Sevšeku v Silovi obrali zadnji hmelj v Šentilju.
Pridelava hmelja v preteklosti in tudi danes zahteva veliko dela in skrbi. Letina je v veliki meri odvisna tudi od vremena. Preveč sušna obdobja, kakor tudi ujme in bolezni, lahko uničijo ves trud hmeljarjev.
Delo v hmeljišču je bilo v preteklosti pretežno ročno. Od vseh opravil se je do danes ohranilo edino »štrajfanje« , ki ga je še vedno potrebno opraviti ročno. Sajenje se je začelo v marcu oziroma po koncu zime, ko je bila zemlja že dovolj topla zanj.
Prvo opravilo je bilo odkopavanje korenine, sledilo je odstranjevanje ali rezanje odvečnih poganjkov. Temu opravilu smo po domače rekli tudi »štrajfanje«. Pri vsaki rastlini so se pustili trije ali štirje najmočnejši poganjki, ki so se navili na hmeljevko in privezali.
Običajno so okoli prvega maja fantje postavljali hmeljevke (špice, štice, štange), ki so nudile oporo plezajočemu hmelju. Hmeljevke ali štange so bile narejene iz smrekovih ali akacijevih debel, ki jih je bilo potrebno najprej ošiliti oz. ušpičiti, da so jih lahko zabili v zemljo. Postavljanje hmeljevk je bilo zelo naporno opravilo, ki so ga zmogli le močni fantje. Z železno štango, ki je tehtala od 13 do 15 kg, so morali narediti v zemljo od 60 do 70 cm globoko luknjo v katero so postavili hmeljevko, ki je bila dolga okoli 7 – 8 m. Hmeljevko so morali trdo zasuti, da je lahko nosila težo hmelja in se ni podrla že ob prvem vetru. Na posameznih njivah je bilo tudi 1000 in več hmeljevk. Če kateri izmed fantov ni dobro postavljal hmeljevk in so se te porušile že ob prvem vetru, naslednje leto ni smel opravljati tega sicer težkega, a dobro plačanega opravila. Fantje so za šalo včasih ponagajali kakšnemu gospodarju, še posebej, če je bil zelo strog. Čez noč so mu obrnili špice narobe, se potem skrili in opazovali kako se je hudoval.
Hmeljevk ni bilo enostavno podreti oziroma izpuliti iz zemlje, zato je bil na vsaki njivi tudi »štangar«, ki je s posebno napravo »mačkom« (sl.6), ki je bil v obliki železnih čeljusti, zrahljal in nekoliko povzdignil hmeljevko, da jo je obiralec lahko podrl in naslonil na leseni križ (sl.7). Obiralo se je po parih, vsak na svoji strani, od korenine proti vrhu. Obrati je bilo treba ves hmelj z rastline in paziti, da v košari ni bilo listja. Hmelj je bilo treba pobrati tudi po tleh. Gospodar je nadziral obiranje in tudi koga opozoril, če ni obral vsega hmelja. Nedozorelemu hmelju so rekli medel hmelj ali mušice in ga je bilo težko obirati. Hmelj so obiralci obirali v pletene košare in ga sesipali v žaklje iz jute. Žaklje je bilo potrebno hraniti v senci, da hmelj ni uvel in padel skupaj.
MAČEK
KRIŽ
Hmelj je meril gospodar dvakrat do trikrat na dan. V hmeljišče se je pripeljal z vozom na katerem so bili posebni leseno-jutasti koši, ki so bili namenjeni za prevoz hmelja v sušilnico. Enota za merjenje je bil škaf 30 l (sl.8). Posamezen obiralec je nabral okrog petnajst škafov na dan, najboljši pa tudi trideset in več.
Hmeljarji so različno evidentirali količino nabranega hmelja. Eni gospodarji so število nabranih škafov pisali v zvezek, drugi pa so obiralcem izročali posebne karte, balete, ki so bile iz kartona ali iz pločevine. Na njih je bilo zapisano število škafov. Balete so imele luknje, da so si jih obiralci lahko obesili okoli vratu in jih tako zavarovali pred morebitno krajo. Po končanem obiranju so jih predložili gospodarju za izplačilo. (sl.9 ,10).
Obrani hmelj je bilo potrebno v najkrajšem možnem času posušiti. Sušenje je bilo eno zahtevnejših opravil v procesu pridelave hmelja in so ga običajno opravljali gospodarji, ker drugim tega opravila niso zaupali. Čeprav malce smešno ampak resnično, v vsaki sušilnici sta bila nepogrešljiva dva pripomočka, točna ura in metla. Sušilnica je morala biti zelo čista. Proces sušenja je trajal približno en dan. Kobule so nasuli na posebne lese (sl.10 a) v dveh ali treh etažah, ki so jih spuščali od zgoraj navzdol. Vsaka plast se je sušila približno 8 ur. Treba je bilo paziti, da je bil hmelj pravilno posušen. Premalo posušen hmelj se je lahko pokvaril, preveč posušen hmelj pa je grenil. Če gospodar ni bil dovolj pozoren pri sušenju hmelja in je celo vmes zaspal, je lahko uničil ves pridelek.
Po končanem sušenju se je hmelj shranil v posebnem prostoru, običajno je bilo to na »podu« na marofu, da se je ohladil in tam počakal do pakiranja v posebne hmeljske bale, ki so bile narejene iz jute. Ko je bil čas za odkup, je bilo potrebno hmelj stlačiti v velike vreče iz jute in jih odpeljati na odvzemno mesto. Na marofu je bila v podu odprtina v katero se je namestila jutasta vreča, ki se je dobro pritrdila. Nato pa so so postopoma polnili s hmeljem in tlačili. Na koncu, ko je bila polna so jo zašili.
Preden se je začelo s samim obiranjem, je bilo potrebno obiralce naprositi in jih pripeljati do domačije. Pripraviti je bilo treba tudi prostor za prenočevanje. To je bil prostor pozidan in opremljen z okni. Tam so se postavile postelje in nočne omarice. Včasih so obiralci spali tudi v hiši. Kjer so bili bogatejši kmetje, so v veliko hišo postavili postelje za obiralce. Revnejši pa so položili strozake na tla in so tam spali. To je bilo predvsem za ženske in dekleta, fantje in odrasli moški so spali na senu na parni. Boljše postelje so bile narejene tako, da je bil spodaj modroc na fedre (žimnice z vzmetmi), po vrhu pa modroci( žimnice). Večina postelj je bila narejena iz strozaka ( vreča) s kožohlinko (posušeni listi koruznih storžev). Na vrh tega je bil položen hodni prtič in na koncu še flanela. (sl.11).
Obiralci so imeli s sabo malo oblek, velikokrat samo en komplet za ves čas obiranja, to je bilo po navadi 14 dni do tri tedne. Hmelj je na svetlih oblačilih puščal temno rjave fleke (madeže), ki se niso dali oprati. Morali so imeti tudi eno toplejše oblačilo, saj je v času obiranja zjutraj bila rosa in ta je ostala do 10 ali 11 ure. Takrat so potem slekli dolge rokave in jih dali sušit kar na sonce. Zvečer so se po navadi tudi umili kar pred vrati. Nalili so si vodo v lavor in se umili. Zobe so si umivali za vogalom vrta, pri kanalu za odtok. Najtežje je bilo umiti roke, saj se je na njih nabral hmeljev prah in so bile rumene. Ta prah je bil zelo grenek in kruh, ki so ga dobili za malico je bil zaradi tega grenek.
Vsakodnevna prehrana obiralcev je bila bolj skromna. Zjutraj so vsi dobili kavo ali mleko in kruh z ocvirki ali polento ali bele žganke ali šmorn. Potem so dobili na njivo malico, to je bil kruh in kakšno sadje, za piti pa večkrat na dan sladek tovcek (jabolčnik). Okrog dveh popoldne je prišla gospodinja s košem v katerem je bila južna (kosilo). Največkrat je bil to velik lonec fižolove župe(juhe) , krompirjevega zosa(omake), mešane zelenjavne župe (juhe) , smetanovih murk(kumar) in podobnih jedi. Zraven je bil v košu hleb kruha, nož in talerji (krožniki) in žlice za vse obiralce. Posedli so po tleh in jedli. Včasih je bil zraven tudi štrudl (zavitek) ali jabolčna pita. Vsaka domačija je imela vsaj par dreves zgodnjih jabolk, da so lahko naredili sladek tovcek in malo popestrili.
Obirat so nehali proti večeru in doma jih je čakala malica. To je bil kak stročji fižol v solati, mrzle murke (kumare), fižol v zrnju, zabeljen krompir, včasih salame ali domač špeh (slanina). Seveda je bil zraven kruh. Kruh se je pekel skoraj vsakodnevno, saj je bil osnovna hrana za veliko ljudi. Preden so šli obiralci spat, so lahko dobili še belo kavo in kruh.
KUMARIČNA SOLATA IN OBLATIH KROMPIR
JABOLČNI ŠTRUDL – ZAVITEK
Slike: Kvartič Mirica, Osetič, M. Laubenstein
BABIŠTVO
Skoraj vsak človek potrebuje ob rojstvu pomoč babice, da pride na svet. Tako je bilo tudi tako v Šentilju. Babica, ki je bila prisotna ob mojem rojstvu, se je imenovala Tratnik Marija, rojena leta 1899. Kot babica je delala skoraj do svoje smrti leta 1976.
Bila je zanesljiva, strokovna in s srcem pri delu. Ravno zaradi teh dobrih lastnosti so si ženske želele ravno njo pri porodu. Do leta 1957 so ženske rojevale doma in Marija je bila prisotna pri vsakem porodu, ki se zgodil v Šentilju in okolici. Po porodu je tudi poskrbela za prijavo otroka ustreznemu organu. In tudi še kasneje, ko je večina že rodila v bolnici, je priskočila na pomoč, vsakič ko se je otrok prehitro rodil, kljub temu, da je že bila upokojena.
Njen mož je bil mrliški oglednik in znana sta bila kot zakonski par, ki spremlja ljudi od rojstva do smrti – in to dobesedno.
tekst in slika: M. Laubenstein
MLINI V ŠENTILJU
Vodni mlini v Šentilju, ter seveda tudi v celotni sedanji državi ne morejo obstajati ločeno od zgodovinskega razvoja in njihovega nastanka, ki izvira iz vzhoda torej Kitajske.
Od tam so se mlini na kamne od Aleksandra velikega, svilene ceste ter rimskega imperija prišli tudi na naše ozemlje. Poleg mlina na vodni pogon obstajajo tudi mlini kateri dobivajo energija od vetra. Zaradi uporabe vodne energije je smiselno graditi takšne mline tam, ker ima voda dovolj padca in seveda potrebno količino vode.
Mlin na kamne je svojo težo in konstrukcijo mlel sledeča zrna: pšenico, koruzo, rž, ječmen, oves, proso, ajdo, sirek, ter stročnice, kot grah, fižol in bob. Stop za phanje šentiljski mlini niso imeli.
Vzdrževanje mlina in dovoda vode, jeza in struge je bilo nujno. Kamni so se med mletjem zgladili, zato je bilo klepanje z ustreznim jeklenim orodjem obvezno.
Zelo deževno ali zelo sušno vreme za delo mlina ni bilo ugodno. Strugo, jez ter mlinščico je bilo potrebno vzdrževati, leseni deli so se obrabili ali poškodovali.
Mere, katere so mlinarji uporabili pri svojem delu so bile votle mere, torej brez sedanjih kilogramov. Uporabljali so škaf in liter. Mlinar si je svoje delo obračunal na koncu mletja, pripadalo mu je okoli 10% končnega izdelka. Ne smemo, pa izpustiti, dajatev, katera je mlinar plačeval državi.
Končni izdelek mlina je bila bela moka, krušna moka ter otrobi, seveda samo takrat, kadar se je mlela pšenica. Značilnost mlina na kamne, je, da da pri mletju pravilno razmerje med ostro in gladko moko.
V Šentilju je bilo pet vodnih mlinov in to so: Andrejčev – Esov mlin, Trnavšekov mlin v Silovi. Viherjev, Martnjakov mlin, Irberjev mlin v Lazah in Vranjekov mlin v Ložnici.
Zaradi nekaj neurij, ki so poškodovala okolico vodnih mlinov, in same mline ter prihoda elektrike v Šentilj so se polagoma vodni mlini umaknili modernejšemu pogonu z električno energijo. Na ta način se je število mlinov na kamne v Šentilju podvojilo.
tekst: Jože Laubenstein
slika: internet
ANDREJČEV – ESOV MLIN
Ta mlin je po sedanjih informacijah najstarejši vodni mlin, na kamne, v Šentilju v Silovi 26, kasneje Silova 18.
Zgrajen je bil na potoku Trnava v smeri Šentilj proti Polzeli. Poslopje je bilo zidano iz priročnih materialov, torej kamnov, o tem pričajo ostanki kamnitih zidov.
Mlinska zgradba ter gospodarsko poslopje je zavzemalo zemljišče v širini 10 m, ter dolžino 20 m. mlin je imel 3 nadstropja. V prvem najnižjem je bilo mlinsko kolo z dovodom vode, v srednjem delu je bila nameščena mlinska oprema s kamni, ter tretji najvišji del kateri je bil namenjen za pripravo pšenice, ter ostalih žitaric, katere je ta mlin tudi mlel. Stop za phanje ječmena, prosa ali ajde ta mlin ni imel. Približno 200 m nad mlinom je bil v strugi Trnave zgrajen jez, od katerega se je voda preusmerila v manjšo strugo (mlinščica) preko katere je voda dotekala na mlinsko kolo. Po pripovedi je kolo imelo premer 3m, ter širino 50 cm. Mletje je potekalo nepretrgano, prekinjeno je bilo samo zaradi nujnega vzdrževanja kamnov, zaradi narastle vode ali pomanjkanja vode.
Neurje, katero je te kraje zajelo leta 1936 je zaustavilo delovanje tudi tega mlina. Malo pred začetkom druge svetovne vojne so lastniki opremo mlina demontirali in prodali.
Leta 1954 in 1956 je neurje svojimi padavinami, ter narastlo vodo prisililo tedanje prebivalce mlina, da se za 3 mesece preselili k Andrejcem. Zadnji prebivalci so se iz mlina izselili leta 1975.
Lastništvo parcele, se je neznano kdaj preneslo iz Andrejcev na Ese ter iz Esov na Borovnike.
Prvi točen podatek o prebivalcih izvira iz leta 8. februar 1891. Na ta dan se je Johan Es imenovan tudi Andrejčev mlinar v starosti 26 let poročil z Marijo Starman iz Silove.
KRAJNC – IRBAR
Ta vodni mlin je med največjimi še obstoječimi mlini v Šentilju. Starost približni 145 let premer kamnov je 100 cm. Vidna struktura kamnov je med fino zrnato strukturo, ter grobimi vložki še tršega materiala.
Prvotno je bil postavljen desno od hiše, ter nižje od zgradbe v kateri je sedaj stiskalnica za grozdje. Mlinsko kolo je bilo leseno, premera 3 metre in širine 50 cm. Voda je na kolo pritekala s strmine nad hišo in to iz dveh smeri. Prva kot glavna, je pritekala še po sedaj vidni strugi direktno po dolini med dvema hribama, drugi dotok vode je pritekel iz gozda iznad sedanjega vinograda.
Zaradi večjih neurij, ki so bile v teh krajih leta 1936, 1954, 1956 in 1960, katera so močno vplivala na uporabo in vzdrževanje mlina. Zaradi tega so ta mlin, po prihodu elektrike v Šentilj, prestavili v sedanji prostor. Mlin so opremili z ustreznim pogonom na električni motor. Pred prihodom električne energije so različne naprave v kmetijstvu poganjali bencinski ali dizelski motorji. Najstarejše stroje, pa so poganjale živali (gepel). Stop za phanje ajde, ječmena, prosa ta mlin ni imel.
Kaj so mleli, pšenico, rž, koruzo, oves, ječmen, ajdo, proso.
Priprava zrnja za mletje – za osnovo vzamemo pšenico, ki je pravkar prišla iz mlatilnice, najprej so jo očistili grobih, velikih nečistoč z rešetoma. Od tu so pšenico premestili v »vetnek« – glej sliko. V tej pripravi se je zrno očistilo plev, sortiralo po velikosti zrn, pleve je odpravil zrak, kamenje in ostalo je odšlo v različne smeri, to je storil stroj sam. .
vetnik
trier
Uporabni del pšenice, se je prenesel v naslednji stroj imenovan »trier« (glej sliko). Priprava je sestavljena iz grobega sita, ter rahlo nagnjena kovinskega valja, premera okoli 350 mm, ter dolgega med 2 – 3 metri. Ta stroj je ločil še nadaljne ostanke od kvalitetne pšenice. Zelo uporaben pristop pred sipanjem pšenice v mlin je bilo navlaženje zrnja pšenice. Navlaženo zrno se je lažje ločilo od otrobov. Čar mletja pšenice s kamni je v tem, da je produkt, kot moka, idealno razmerje med mehko in ostro moko.
Mletje samega ne bom opisoval. To delo bo opisano pozneje.
Mlinsko postrojenje je sestavljeno iz sledečih delov – zajetja vode, dovoda vode na mlinsko kolo, mlinskega kolesa, ter prenosa moči na kamne. Vse to zahteva nekaj vzdrževanja. Tokrat se bomo ustavili pri kamnih. Po daljši uporabi mlina so se mlinski kamni na stičnih ploskvah obrabili, postali so gladki. Zaradi tega svoje funkcije niso opravljali. Morali so torej dvigniti gornji kamen imenovan tekač in ga obrniti. Zglajene plošče so potem z jeklenim orodjem (različna kladiva) obnovili. Obnoviti je bilo potrebno oba kamna. Kamne so očistili ter jih namestili v prejšnji položaj. Po drugem načinu se je spodnji kamen namazal z ogljem, kamna sta se stisnila, temen odtis na gornji ploskvi je pokazal preveč zglajeno površino.
Moč tega mlina, znaša 2 – 3 kw. Mlin ima tudi mehansko signalno napravo, katera pokaže pomanjkanje zrna v (grot).V takratnem času, seveda tudi danes so se v mlinu uporabljale votle mere za količino – torej škaf (okoli 30 kg), ter merice s katerimi je mlinar izmeril svoj zaslužek, torej 10 – 20 % od celotne količine zrnja.
GLUŠIČ – TRNAVŠEK
Od nekdaj velikega vodnega mlina, kateri je imel približno 80 m dolgo zajetje vode v širini treh metrov in globini dva metra, z velikim vodnim kolesom, ter tremi pari kamnov, premera 120 cm; ni ostalo veliko.
Kamni so bili namenjeni mletju bele in polbele moke. Tretji par kamnov je bil namenjen mletju koruzne moke. Za mletje koruze, ki vsebuje v kalčku precej maščobe so se vedno uporabljali posebni kamni. Za stope ni uporabnih podatkov. Od mlina je ostalo samo mogočno iz kamna grajeno poslopje. Vse odprtine za os in jermene so pazljivo in natančno zazidane.
Po drugi svetovni vojni so lastniki zamenjali dotrajano vodno kolo s Fracisovo turbino premera 60 cm, spremenili so tudi dovod vode, kajti novejši pogon s turbino ima boljši izkoristek, dovod vode pa mora biti bolj natančen.
Kako je potekalo mletje? Predhodno očiščeno pšenično zrnje so pred mletjem malo navlažili in na ta način so se otrobi lažje odstranili. V ta namen se je zgornji kamen malo dvignil.
Povsem razumljivo je, da je mletje lahko potekalo samo ob primerni količini vode.
Od tega mlina je ostal samo zgoraj priložen posneti material, ter zabeleženi spomini.
Tekst in slika: M. Laubenstein
EN DAN V MLINU
Današnji opis priprave pšenice in mlina za mletje pšenične moke, se nanaša na obdobje 1951- 1953, kajti poplava , katero je prineslo silovito neurje junija 1954, je mlin tako močno poškodovalo, da mlin skoraj celo leto ni bil v uporabi. Moram povedati, da je takrat bila v uporabi pšenica z dolgo slamo, torej je bila visoka preko enega metra. Dogodek, katerega opisujem se je zgodil spomladi 1953.
Teden pred tem, ko bi zmanjkalo krušne moke, je gospodinja odprla kaščo za shrambo pšenice, odmerila 6 škafov pšeničnega zrnja. Vso pšenico smo najprej prečistili na vetrnik (vetnik). Ta zelo preprost stroj prečisti zrnje, ga presortira, odstrani pleve, kamenje ter ostale nečistoče. Pšenico slabše kakovosti so potem pozobale kokoši.
To pšenico smo večkrat oprali, ko je bila čista smo jo razgrnili na posebnih stojalih, tako, da se je lahko na soncu temeljito posušila. To je trajalo nekaj dni. Ko je bila pšenica suha smo jo nasuli v vreče, mehove, ki so bili narejeni iz belo strojeni ovčjih kož.
Do mlina je vodila gorska steza, tako, da smo tovor prenašali ročno. Meni ni bilo potrebno prenašati, sem pa nosil hrano, pijačo, netivo, vžigalice.
Po prihodu v mlin smo pregledali naprave, bivališče, ognjišče, mlin je bil namreč opremljen za nekaj dnevno bivanje, torej mletje, imel je 2 para kamnov in štiri stope. Razdelili smo si delo. Meni je običajno pripadalo čiščenje. Starejša fanta sta pregledala mlinsko opremo, sita, kolo, kamne, dovod vode, jez, pregledala in očistila sta tudi strugo. Zgodilo se je, da je bilo potrebno popraviti tudi jez, ki je bil približno 150 m proč.
Po opravljenem delu smo nasuli pšenico v grod, naravnali signalni zvonec, ter primerno stisnili mlinske kamne, preusmerili vodo na mlinsko kolo s posebno ročico.
Od tod dalje se začenja šele prava zgodba. Odšli smo lovit postrvi, te domače rdeče pikčaste ribe, katere imajo tako okusno meso, pečene na žerjavici ali na kamnu. Lovili smo jih na koš ali na roke, pred jezom ali za njim. Znale so se čudovito skriti. Skrivale so se med koreninami in rastlinami ob robovih potoka
To zanimivo delo je občasno prekinil zvonec. Ustavili smo kamne, s tem, da smo preusmerili vodo proč od kolesa. V grod smo vsuli še eno vrečo pšenice, to smo počeli do mraka, potem smo zakurili ogenj, si pripravili ribje specialitete, včasih s kruhom, včasih tudi na žerjavici pečenim krompirjem, potem smo določili tudi stražarja, kamni so se namreč vrteli celo noč. Mlin je mlel ter ustvarjal belo moko in otrobe.
Sedaj pa še nekaj stavkov o kamnih in mletju. Pšenica se je pred mletjem vedno navlažila, običajno v posebni leseni posodi. Mlela se je tudi soržica, mešanica rži in pšenice – za kruh. Mletje je običajno potekalo ob višjem ali normalnem vodostaju. Kvaliteta moke je bila povezana s kvaliteto stanja kamnov. Na drugem paru kamnov, pa smo mleli rž, ajdo, koruzo. Kadar smo potrebovali kašo, smo vključili v delo tudi stope. Phali smo ajdo, ječmen, proso. Pa še to – če so bili kamni močno stisnjeni so dali črno moko, pri rahlo stisnjenih pa bolj belo moko. Kadar se je mlelo za živali je zadostovalo enkratno mletje. Kadar mletje ni potekalo po idealni poti se je morala pšenica, katera ni padla skozi sito vračati na ponovno mletje.
Slovenija je samostojna šele zadnjih sto let, večino svojega zgodovinskega obstoja smo živeli pod habsburžani. Vsled tega je bil pri nas v uporabi dunajski colski merski sistem. Tudi velikost kamnov je bila v istem merskem sistemu. Premer kamnov je bil 20, 25, 30, 35, 40, 45 in 50 col. Za merjenje količine so se v mlinu uporabljale votle mere – škaf. Vendar takrat še ni bilo enotnih merskih sistemov zato se je dunajski merski sistem malo razlikoval od angleškega. Tudi votle mere so bile drugačne.
Zapisal: Jože Laubenstein
KOVAČI
OROZEL – POGRENČETI
Rodbina Orozel – Pogrenčeti spada v Šentilju med starejše rodbine, s številnimi potomci. Da so se lažje preživljali v težkih časih je pradedek sedanjega lastnika posestva Marjana, zgradil kamnito kovačnico. Postavljena je bila nad sedanjim hlevom. Tla so bila iz nabite ilovice. Opremljena je bila s nakovalom montiranim na leseni kladi, ognjiščem, (feldšmitna), mehom za podpih, ter obešalom za kovaško orodje, z več kladivi za enoročno ali dvoročno uporabo. Vodo za kaljenje in ohlajevanje so dobivali iz jeza pod gradičem. Njihovo delo se je v glavnem nanašalo na popravila klinastih bran, popravilo enojnih ali obračalnih plugov, lemežev, kos. Večkrat so dobili v izdelavo lesena kolesa, ki jih je bilo potrebno opremiti z ustreznimi obroči.
Izdelovali so podkve, ter podkovali konje, izdelovali so tudi tesarske spone (klamfe). Meh za ognjišče so poganjali ročno. Zelo pomembno je pri tej kovačnici bilo to, da so oglje za uporabo v kovačnici izdelovali (kuhali) v kopi sami, katera je imela premer 3 metre. Kadar vsega oglja niso uporabili za sebe, so višek prodali. Prvi kovač, ki se ga sedanji lastnik spomni, je bil njegov stric Jože, drugi je bil Stvarnik, Jezernik (ti so sedaj pri Obircu), ter Fijavž. Ta zadnji kovač je večino orodja preselil v Vinsko goro.
Kovačnica je nehala obratovati okoli 1973.
Zapisano po pripovedi Marjana Orozel
Slika: M. Laubenstein
GLINŠEK FERDINAND – SILOVA
Je leta 1923 naredil izpit za kovača – pomočnika pri kovaškem mojstru Novaku v Šoštanju. Svojo kovačnico je imel nekaj časa v prostorih, kjer so kasneje Skazi imeli svojo mizarsko delavnico. Do leta 1935, ko je končno lahko kupil hišo s kolarsko delavnico v Silovi od Franca Laznika, je živel nad Tanjškovim svinjakom v Arnačah. Hišo je prenovil in uredil v delavnico. Znan je bil po izdelavi orodja, vozov, bran in tudi po podkovanju konj, saj je naredil tudi izpit za podkovnega kovača. Kasneje se je zaposlil v rudniku Velenje in se je ukvarjal z obrtjo samo še v popoldanskem času.
Špričevala in njegova orodja še hrani hči Milena Berložnik
zbrala in uredila M. Laubenstein
KUHAR EDI – LOŽNICA
V Ložnici je bil eden prvih kovačev Kuharjev Nac, ki ga je kasneje nasledil njegov sin Edek. Delala sta žeblje, cepine, motike, tesarske spone – klamfe, krampe, lopate, svedre za kamnolom, pluge, brane, podkve za konje. Oba sta imela veliko dela s podkovanjem konjev, saj je bilo v vasi in okolici kar nekaj konjev.
vir: Čas Poldka
Spričevala o zaključku osnovne šole in spričevalo o končanju šole za kovača Eda Kuharja.
listine hranjene pri Vranjek Mirkotu
FRANC VOH – ARNAČE
Matija Voh je bil poročen na domačiji Krulej ter je imel sina z imenom Franc, ki je bil kovač in je znal zdraviti tudi živali. Navedeni podatki so razvidni iz spomenika , ki stoji na pokopališču ob naši cerkvi. Na spomeniku sta vklesana dva priimka VOH – KRULEJ
Tekst in slika M. Laubenstein
ČEVLJARJI
Leta 1940 je v Šentilju v Solakovi kleti odprl Pustinek Ivan čevljarsko delavnico. Po končani vojni je zaposlil dva pomočnika, eden je bil domačin, drugi je prišel iz Vinske gore. Pustinek je takrat tudi preselil svojo delavnico na svoj dom, v hišo Repenškove Lenčke, kjer je živel s svojo družino. Po letu 1950 sta se njegova pomočnika zaposlila v Velenju izven svoje stroke. Gospod Pustinek, pa se je istočasno zaposlil v čevljarski delavnici v Starem Velenju.
V tem obdobju je bilo v Šentilju kar nekaj čevljarjev. V Arnačah je bil najbolj znan Tanjšek Rudi, ki je od leta 1935 do 1965 popravljal čevlje poleg službe cestarja. Ni pa izdeloval novih čevljev.
Vir: Cestnik Maks, Rebernik Justika
Simbolična slika
DREVESNIČARSTVO
V Arnačah je leta 1921 Jelen Franc – Klemše že pri svojih rosnih 14. letih naredil drevesnico. Tradicijo nadaljuje njegov sin Florjan, ki uspešno posluje še danes.
vir: Jelen Florjan
slika desno: objavljeno v SADJAR IN VRTNAR leta 1937
Že leta 1933 oglaševali Klemšeti svoje izdelke z letaki.
Reklama v Časopisu Sadjar in vrtnar leta 1937, da imajo potujočo drevesnico.
TRSNIČARSTVO
V Lazah pri Dolinšku – Vrbenjaku so bili doma trije rodovi drevesničarjev in trsničarjev. Dva sinova od treh iz tretje generacije sta svoje znanje o drevesničarstvu ponesla tudi v svet. Doma je ostal sin Franc – trsničar, ki se je leta 2005 prenehal ukvarjati s to obrtjo.
vir: Franc Dolinšek
SODAR - PINTER
Vihrov Tone – Obrzet je bil rudar v Rudniku Velenje, doma pa se je ukvarjal z izdelovanjem sodov in škafov. Bil je samouk in je to delo opravljal s srcem. Z leti si je nabral izkušnje in znanje, kako izdelati kakovostne sode iz hrastovega in kostanjevega lesa. Ljudje so povedali, da je samo povonjal les in je že vedel, ali bo lahko iz njega naredil kakovostni sod.
Svoje znanje je rad prenašal na druge in tako marsikoga naučil izdelave teh lesenih izdelkov.
vir: Viher Tonika
orodje , ki ga je uporabljal in se še je ohranilo
MIZARJI
Čanč Jože se je izučil za mizarja že pred drugo svetovno vojno in se je s tem ukvarjal do leta 1943, ko so ga deportirali v taborišče. Po vrnitvi domov se je kot mizar zaposlil v elektrarni Velenje. V prostem času je doma izdeloval stavbno in notranje pohištvo, po potrebi pa tudi krste.
Drugi mizar je bil Skaza Ciril, ki si je pridobil tudi naziv mizarski mojster. Imel je vajence, ki so imeli pri njem praktični del šolanja. Tudi on je izdeloval stavbno in notranje pohištvo in za cerkev izvajal razna popravila.
V Arnačah je bil tudi mizar Jože Grazer, ki je bil mojster za vse.
Jože Grazer s svojo ženo pred svojo hišo, ki jo je sam postavil, kljub petim otrokom.
Slika: Anica Mrak
simbolična slika
TESARJI
VIDMAJER FRANC – MEŽNAR
S tesarstvom sta se ukvarjala Vidmajer Franc (Mežnar) in Jelen Anzek (Klemejak). V kraju sta zgradila več streh in tudi kozolcev. Pri večjih delih sta poiskala še pomoč pri sosedih. Pri Mežnarjih so poleg tega izdelovali še vrvi iz lana vrvi ter mreže za nošenje listja.
orodje se nahaja pri Vidmarjevih (Mežnar)
ZAVOLOVŠEK FRANC
Leta 1957 se je v Šentilj preselil izučen tesar Zavolovšek Franc. V svojem prostem času tesal les, izdeloval v kraju ostrešja, kozolce in stiskalnice (preše) za sadje.
1.žaga za les – locn žaga, 2. kotnik – vinkl, 3. šestilo cirkle, 4. tesarska spona – klamfa, 5. tesarica, 6. tesarska sekira, cimermanka , 7. bobnarka
- mizarska – tišlerska žaga za žaganje okroglin,
- sveder za les, 3. oblič -štolštoh 4. mizarska žaga
- žaga amerikanka, cug – žaga
orodja slikana pri Zavolovšek Janiju
- plankača, 2. sekira
PLAZNIK JOŽE – POUŠ
Leta 1939 se je v vas Laze iz Gornjega Grada preselil samouk tesar. S skromnim znanjem, a z veliko voljo, se je lotil zahtevnega dela – postavljal je kozolce in ostrešja hiš. Njegove roke so ustvarjale trdne konstrukcije, ki so kljubovale času, vreme pa mu ni bilo nikoli ovira. Ker je bilo delo fizično naporno in pogosto obsežno, si je okoli sebe zbral zanesljivo ekipo sosedov – Pongrečeta, Zavolovška in Bohovška. Skupaj so tvorili uigrano delovno skupino, ki je pomagala krajanom in gradila temelje skupnosti.
Njegova ljubezen do lesa in ustvarjanja se je prenesla tudi na sina Zdenka. Že kot deček se je z očetom udeleževal terenskih del – ne zato, ker bi moral, ampak ker je hotel. Z veseljem je pomagal, opazoval in se učil. Vsaka nova izkušnja ga je bolj pritegnila v svet lesa in ročnega dela.
Po osnovni šoli je bila odločitev jasna – Zdenko se je vpisal na lesarsko šolo v Škofji Loki, kjer je nadgradil znanje, pridobljeno doma. Skozi leta je zvesto nadaljeval očetovo pot. Tesarstvo in mizarstvo nista bila zanj le poklic, temveč način življenja. Ob delu z lesom je našel zadovoljstvo, mir in ustvarjalni izziv. Poleg obrtništva je ostal povezan tudi z zemljo – ukvarja se je s kmetijstvom, skrbi za domačijo.
razni svedri za les
razni obliči za les
SLAMOKROVEC
Slamokrovstvo je celoletna dejavnost, ki obsega pridelavo ržene slame, njeno obdelavo, pripravo za kritino in krovski postopek. Rž je treba požeti kakšen teden prej, preden je zrela. Ko se posuši, jo omlatijo z manjšo mlatilnico in počešejo na lesenem glavniku. Nato jo povežejo v velike šope po 10–15 kg. Ti se nato skladiščijo do uporabe. Pred pokrivanjem strehe velike snope razdelijo na manjše šopice (po 2 kg). Pri pokrivanju strehe krovec uporablja naslednja lesena orodja: pričko, špriglo ali ribaš (deska za poravnavanje slame), hlapca (kratka lestev) in rebro (močna zakrivljena palica). Za pritiskanje šopic slame na late služijo leskove palice, imenovane roglca, rogla ali rajca. Privezujejo jih z beko (kot v vinogradu) ali s pocinkano žico. Na stranskih zaključkih strehe pritrdijo deske ali spletejo kite iz slame. V zadnjem času je veliko zanimanja za t. i. biomateriale v gradbeništvu, kamor spada tudi slama. Uporablja se kot vezivo v glinastih ometih ali kot strešna kritina. Slamokrovstvo je pomembna dejavnost na področju spomeniškega varstva.
tekst: Naško Križnar
V Šentilju je to delo opravljal Jakob Grošl starejši – Minkš iz Silove – Kote
slika last Jakob Grošl
- Hlapec
- Prička
- Rebra
slike Naško Križnar
slika simbolična – internet
ŠIVILJE IN KROJAČ
V Šentilju smo imeli tudi šivilje in krojača. Znani šivilji sta bili Steblovnikova Hilčka in Skaza (Lavrič) Francka ter krojač Štajner Rudi v Lazah. Prišli so na dom in ostali pri družini, dokler niso popravili vseh oblačil in zašili nova. Če pri hiši niso imeli šivalnega stroja, ga je šivilja ali krojač prinesel s seboj. Ker so bili takrat šivalni stroji še težki, so ga po navadi prinesli v hišo moški.
vir: Čas Poldka
slika: Skaza Jože
Skaza Francka
V kraju je bila tudi Neža Grabner šivilja, kar je razvidno iz knjige umrlih 1908
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut elit tellus, luctus nec ullamcorper mattis, pulvinar dapibus leo.





















